3 Krisis yang Membelenggu Masa Depan Ikhwanul Muslimin
loading...
A
A
A
“Perpecahan 2013 di dalam MB membaginya menjadi dua kubu: Mereka yang telah menyerah pada pemerintah Mesir dan mereka yang masih melihat harapan dalam perubahan damai,” jelas Wagemakers.
“IM saat ini rawan radikalisasi karena represi negara, tapi menurut saya radikalisasi ini tidak akan mencapai level tahun 1950-an dan 1960-an,” kata Wagemakers kepada Al Jazeera.
Pada 1950-an dan 1960-an, jelasnya, IM terpecah menjadi dua kubu di bawah tekanan represi negara dan memenjarakan anggotanya. Satu kubu tetap membuka saluran dengan pemerintah sementara yang lain melihat satu-satunya jalan ke depan sebagai konfrontasi kekerasan langsung dengan para penguasa.
Foto/Reuters
Krisis identitas tumpang tindih dengan krisis legitimasi. Generasi baru anggota muda yang telah mengalami represi dan hukuman penjara merasa pengalaman mereka menempatkan mereka sejajar dengan generasi tua di pertengahan abad ke-20.
Situasi ini mempersulit anggota yang lebih muda untuk menerima otoritas moral dari penjaga lama, kata Wagemakers, sementara MB memprioritaskan “otoritas moral”, bersikeras memilih pemimpin yang lebih tua.
“Mereka dipenjara dan disiksa oleh pemerintah [Gamal Abdel Nasser],” kata Wagemakers. “Ini memberi mereka otoritas moral yang sangat besar dalam organisasi. Ini adalah anggota yang mengalami mihna (cobaan berat) tahun 1950-an dan 1960-an.”
Tetapi banyak dari pemimpin yang lebih tua ini tidak memiliki ide-ide segar yang dapat menenangkan generasi muda yang gelisah, sehingga menciptakan celah lebih lanjut di dalam organisasi.
El Afifi melihat legitimasi berbasis mihna ini sudah usang, terutama karena anggota yang lebih muda telah mengalami cobaan mereka sendiri selama dekade terakhir. Sebaliknya, menurutnya, IM harus menemukan bentuk legitimasi baru jika ingin mempertahankan otoritas moralnya atas anggotanya.
Foto/Reuters
“IM saat ini rawan radikalisasi karena represi negara, tapi menurut saya radikalisasi ini tidak akan mencapai level tahun 1950-an dan 1960-an,” kata Wagemakers kepada Al Jazeera.
Pada 1950-an dan 1960-an, jelasnya, IM terpecah menjadi dua kubu di bawah tekanan represi negara dan memenjarakan anggotanya. Satu kubu tetap membuka saluran dengan pemerintah sementara yang lain melihat satu-satunya jalan ke depan sebagai konfrontasi kekerasan langsung dengan para penguasa.
2. Krisis Legitimasi
Foto/Reuters
Krisis identitas tumpang tindih dengan krisis legitimasi. Generasi baru anggota muda yang telah mengalami represi dan hukuman penjara merasa pengalaman mereka menempatkan mereka sejajar dengan generasi tua di pertengahan abad ke-20.
Situasi ini mempersulit anggota yang lebih muda untuk menerima otoritas moral dari penjaga lama, kata Wagemakers, sementara MB memprioritaskan “otoritas moral”, bersikeras memilih pemimpin yang lebih tua.
“Mereka dipenjara dan disiksa oleh pemerintah [Gamal Abdel Nasser],” kata Wagemakers. “Ini memberi mereka otoritas moral yang sangat besar dalam organisasi. Ini adalah anggota yang mengalami mihna (cobaan berat) tahun 1950-an dan 1960-an.”
Tetapi banyak dari pemimpin yang lebih tua ini tidak memiliki ide-ide segar yang dapat menenangkan generasi muda yang gelisah, sehingga menciptakan celah lebih lanjut di dalam organisasi.
El Afifi melihat legitimasi berbasis mihna ini sudah usang, terutama karena anggota yang lebih muda telah mengalami cobaan mereka sendiri selama dekade terakhir. Sebaliknya, menurutnya, IM harus menemukan bentuk legitimasi baru jika ingin mempertahankan otoritas moralnya atas anggotanya.
3. Krisis Organisasi
Foto/Reuters