3 Krisis yang Membelenggu Masa Depan Ikhwanul Muslimin
loading...
A
A
A
“Organisasi ini dibentuk oleh gelombang represif berturut-turut yang dialaminya, dan dengan demikian gagal di banyak titik untuk mendefinisikan dirinya sendiri dan menawarkan pandangan atau manifesto sosial dan politik yang komprehensif,” bantah El Afifi.
Al Jazeera menghubungi juru bicara MB Suhayb Abdel Maqsud untuk memberikan komentar tetapi tidak ada tanggapan yang diterima.
Foto/Reuters
Dapat dikatakan bahwa IM yang berusia hampir 100 tahun tidak mendefinisikan platform ideologis yang jelas tentang berbagai isu, termasuk kekerasan politik, posisi perempuan dalam masyarakat, dan peran minoritas dalam masyarakat Muslim. Para pendukung pandangan ini mengatakan bahwa hal itu telah menimbulkan perpecahan yang tak terelakkan antara anggota konservatif dan progresif.
Namun, dengan beberapa pengecualian penting, Ikhwanul Muslimin sengaja menghindari sikap tegas dalam banyak masalah, seperti kekerasan.
Terlepas dari upaya generasi penerus IM yang menulis secara ekstensif menentang kekerasan politik, beberapa anggota telah menafsirkan dasar IM dan teks-teks Islam secara berbeda.
"Platform IM tidak jelas mengenai penggunaan kekerasan selama hidup pendirinya Hasan al-Banna. Sementara dia menentang revolusi, dia mengatakan Ikhwanul Muslimin akan menggunakan kekuatan praktis jika perlu untuk mencapai tujuannya," jelas El Afifi.
Ambiguitas ini menyebabkan beberapa tokoh terkemuka dalam gerakan tersebut, pada titik yang berbeda dalam sejarah panjangnya, terpecah atas penggunaan kekerasan, dengan masing-masing pihak menemukan argumen dalam karya al-Banna untuk mendukung pandangan mereka.
“Jika MB ingin terus bertahan, MB harus mendefinisikan dirinya dengan lebih tepat. Itu tidak bisa terus eksis sebagai toko serba ada untuk semua yang Islami,” kata El Afifi.
Sejak tergulingnya Morsi, yang kemudian meninggal dunia di penjara pada 2019, IM bergumul dengan dilema ini.
Mohamed Kamal, salah satu pemimpin Komite Administratif Tinggi IM, merancang rencana tiga tahap kekerasan yang ditargetkan terhadap otoritas Mesir. Anggota senior organisasi menolak ini, mengikuti sikap dominan terhadap kekerasan politik.
Al Jazeera menghubungi juru bicara MB Suhayb Abdel Maqsud untuk memberikan komentar tetapi tidak ada tanggapan yang diterima.
Berikut adalah 3 krisis yang membelenggu masa depan Ikhwanul Muslimin.
1. Krisis Identitas
Foto/Reuters
Dapat dikatakan bahwa IM yang berusia hampir 100 tahun tidak mendefinisikan platform ideologis yang jelas tentang berbagai isu, termasuk kekerasan politik, posisi perempuan dalam masyarakat, dan peran minoritas dalam masyarakat Muslim. Para pendukung pandangan ini mengatakan bahwa hal itu telah menimbulkan perpecahan yang tak terelakkan antara anggota konservatif dan progresif.
Namun, dengan beberapa pengecualian penting, Ikhwanul Muslimin sengaja menghindari sikap tegas dalam banyak masalah, seperti kekerasan.
Terlepas dari upaya generasi penerus IM yang menulis secara ekstensif menentang kekerasan politik, beberapa anggota telah menafsirkan dasar IM dan teks-teks Islam secara berbeda.
"Platform IM tidak jelas mengenai penggunaan kekerasan selama hidup pendirinya Hasan al-Banna. Sementara dia menentang revolusi, dia mengatakan Ikhwanul Muslimin akan menggunakan kekuatan praktis jika perlu untuk mencapai tujuannya," jelas El Afifi.
Ambiguitas ini menyebabkan beberapa tokoh terkemuka dalam gerakan tersebut, pada titik yang berbeda dalam sejarah panjangnya, terpecah atas penggunaan kekerasan, dengan masing-masing pihak menemukan argumen dalam karya al-Banna untuk mendukung pandangan mereka.
“Jika MB ingin terus bertahan, MB harus mendefinisikan dirinya dengan lebih tepat. Itu tidak bisa terus eksis sebagai toko serba ada untuk semua yang Islami,” kata El Afifi.
Sejak tergulingnya Morsi, yang kemudian meninggal dunia di penjara pada 2019, IM bergumul dengan dilema ini.
Mohamed Kamal, salah satu pemimpin Komite Administratif Tinggi IM, merancang rencana tiga tahap kekerasan yang ditargetkan terhadap otoritas Mesir. Anggota senior organisasi menolak ini, mengikuti sikap dominan terhadap kekerasan politik.