Menelisik Sekularisme Mempengaruhi Agama dalam Kehidupan Publik Prancis

Foto/AP

Melansir AP, ruang pertama yang dilegalkan adalah sekolah, kata Ismaïl Ferhat, profesor di Universitas Paris Nanterre. Undang-undang dari tahun 1880-an yang menjadikan pendidikan gratis dan wajib juga mengharuskan sekolah umum untuk tidak memasukkan sudut pandang agama dalam kurikulumnya, dan melarang pendeta mengajar serta simbol-simbol keagamaan di ruang kelas.

Konteks bagi para pendukungnya adalah, dan akan terus berlanjut, bahwa sekolah harus bebas dari segala ekspresi, politik atau agama atau lainnya, yang “mengganggu perdamaian.”

Bentrokan politik besar pertama terjadi pada tahun 1989, ketika tiga siswa menolak melepas jilbab mereka di ruang kelas dekat Paris dan diusir. Pengadilan administratif tertinggi di negara tersebut menyatakan bahwa sekolah dapat membatasi simbol-simbol agama yang bersifat mencolok atau dipakai “dalam semangat protes.”

Setelah meningkatnya insiden, undang-undang tahun 2004 melarang penggunaan apa pun yang “jelas-jelas menunjukkan kepemilikan agama” di sekolah umum, namun tidak di universitas. Tahun lalu, Menteri Pendidikan, yang sekarang menjabat sebagai Perdana Menteri, mengatakan larangan tersebut mencakup abaya dan qamis, pakaian yang secara tradisional dikenakan di negara-negara mayoritas Muslim – sebuah tindakan yang dikritik oleh Komisi Kebebasan Beragama Internasional di pemerintah AS.

Anti-Radikalisasi atau Diskriminasi?

Pendukung pendekatan ini mengatakan bahwa sekularisme, terutama di sekolah dan juga di klub olahraga, sangat penting agar generasi muda terbebas dari tekanan dakwah dan radikalisasi.

Hal terakhir ini sangat bergema di Prancis, yang masih terpukul oleh serangan tahun 2015 ketika teroris Islam menewaskan hampir 150 orang. Langkah-langkah khusus anti-terorisme akan diberlakukan untuk Olimpiade, dan petugas bersenjata lengkap secara rutin berpatroli di kota-kota besar, sementara tanda-tanda peringatan masyarakat akan ancaman tersebut dipasang dari taman hiburan hingga teater.

Namun para kritikus juga melihat bahwa pemerintahan tersebut merupakan respons terhadap munculnya partai-partai politik anti-imigran, yang mengobarkan persepsi Islam sebagai ancaman bagi negara.

Hal ini hanya membuat jengkel masyarakat yang sudah terpinggirkan. Di sana, ketakutan dan penolakan semakin meningkat, dan perasaan terasing dari Prancis sejalan dengan keterikatan terhadap identitas agama, kata Françoise Lorcerie, seorang profesor di Universitas Aix-Marseille.