Govindan Gopalakrishnan, Pria Hindu yang Arsiteki Puluhan Masjid
Kamis, 15 Juli 2021 - 15:24 WIB
loading...
A
A
A
Baca juga: Taliban Bantah Ekekusi 22 Pasukan Khusus Afghanistan Meski Ada Videonya
Merupakan kebanggaan besar bagi pasangan ayah-anak ini ketika masjid Palayam diresmikan pada tahun 1964 oleh Presiden India saat itu, Dr Zakir Hussain.
“Saya percaya itu adalah intervensi ilahi yang membuat saya—seorang Hindu—untuk membangun masjid dengan dukungan seorang teman Kristen (LA Saldana) dan membangun masjid yang disandingkan antara kuil dan gereja—contoh cemerlang kerukunan umat beragama, ” kata Gopalakrishnan.
Meskipun tidak memiliki gelar formal dalam arsitektur, pemahaman intuitif pembangun teknik arsitektur, etos kerja tanpa kompromi dan kemampuan untuk memberikan melampaui harapan klien memicu kesuksesannya.
Tugas solo pertamanya, kenang dia, adalah pembangunan tempat tinggal tiga lantai di Thiruvananthapuram, yang, katanya, membuat pemiliknya terkesan.
Namun, titik balik dalam kariernya datang pada tahun 1976 ketika dia memimpin pembangunan Masjid Beemapally Juma di Thiruvananthapuram. Sebuah pekerjaan besar, dibutuhkan 18 tahun untuk menyelesaikannya karena dana mengalir perlahan melalui sumbangan.
Terlepas dari tantangan anggaran, Gopalakrishnan memasukkan kesegaran dan kebaruan ke dalam karyanya sambil mencoba melepaskan diri dari stereotip arsitektur yang tenang. Dia juga melakukan inovasi pada setiap masjid yang dibangunnya.
Masjid Sheikh di Karunagappally, misalnya, memiliki monumen cinta Mughal, Taj Mahal, sebagai inspirasinya. Masjid Ziyarathumoodu dekat Kollam adalah campuran gaya Indo-Saracenic, sedangkan masjid Chalai di Thiruvananthapuram mengikuti arsitektur kontemporer.
Para pembangun juga telah membuat karyanya inklusif. Selain menghiasi fasad masjid dengan kitab suci Al-Qur'an yang ditulis dalam bahasa Arab, Gopalakrishnan juga menuliskan Malayalam (bahasa lokal Kerala) terjemahan kitab suci pada struktur yang dibangunnya.
Meskipun para jamaah sangat senang dengan inovasi Gopalakrishnan, beberapa kritikus mengajukan keberatan.
Kontroversi pecah ketika dia menggunakan motif teratai di masjid Beemapally. “Teratai adalah bunga yang indah, bunga nasional India. Jadi sebagai seorang seniman, saya melihat tidak ada salahnya menggunakannya untuk mengekspresikan rasa hormat saya untuk itu. Tapi jelas beberapa orang melihatnya sebaliknya,” katanya kepada Al Jazeera.
Bunga teratai muncul dengan gambar berbagai dewa Hindu dan juga merupakan simbol pemilu partai nasionalis Hindu; Bharatiya Janata Party (BJP).
Namun, terlepas dari penolakannya terhadap penemuan kembali tradisi lama, arsitek ini mengatakan dia terus mengikuti kata hatinya sambil membangun masjid karena rumah Tuhan harus bebas dari prasangka.
Merupakan kebanggaan besar bagi pasangan ayah-anak ini ketika masjid Palayam diresmikan pada tahun 1964 oleh Presiden India saat itu, Dr Zakir Hussain.
“Saya percaya itu adalah intervensi ilahi yang membuat saya—seorang Hindu—untuk membangun masjid dengan dukungan seorang teman Kristen (LA Saldana) dan membangun masjid yang disandingkan antara kuil dan gereja—contoh cemerlang kerukunan umat beragama, ” kata Gopalakrishnan.
Meskipun tidak memiliki gelar formal dalam arsitektur, pemahaman intuitif pembangun teknik arsitektur, etos kerja tanpa kompromi dan kemampuan untuk memberikan melampaui harapan klien memicu kesuksesannya.
Tugas solo pertamanya, kenang dia, adalah pembangunan tempat tinggal tiga lantai di Thiruvananthapuram, yang, katanya, membuat pemiliknya terkesan.
Namun, titik balik dalam kariernya datang pada tahun 1976 ketika dia memimpin pembangunan Masjid Beemapally Juma di Thiruvananthapuram. Sebuah pekerjaan besar, dibutuhkan 18 tahun untuk menyelesaikannya karena dana mengalir perlahan melalui sumbangan.
Terlepas dari tantangan anggaran, Gopalakrishnan memasukkan kesegaran dan kebaruan ke dalam karyanya sambil mencoba melepaskan diri dari stereotip arsitektur yang tenang. Dia juga melakukan inovasi pada setiap masjid yang dibangunnya.
Masjid Sheikh di Karunagappally, misalnya, memiliki monumen cinta Mughal, Taj Mahal, sebagai inspirasinya. Masjid Ziyarathumoodu dekat Kollam adalah campuran gaya Indo-Saracenic, sedangkan masjid Chalai di Thiruvananthapuram mengikuti arsitektur kontemporer.
Para pembangun juga telah membuat karyanya inklusif. Selain menghiasi fasad masjid dengan kitab suci Al-Qur'an yang ditulis dalam bahasa Arab, Gopalakrishnan juga menuliskan Malayalam (bahasa lokal Kerala) terjemahan kitab suci pada struktur yang dibangunnya.
Meskipun para jamaah sangat senang dengan inovasi Gopalakrishnan, beberapa kritikus mengajukan keberatan.
Kontroversi pecah ketika dia menggunakan motif teratai di masjid Beemapally. “Teratai adalah bunga yang indah, bunga nasional India. Jadi sebagai seorang seniman, saya melihat tidak ada salahnya menggunakannya untuk mengekspresikan rasa hormat saya untuk itu. Tapi jelas beberapa orang melihatnya sebaliknya,” katanya kepada Al Jazeera.
Bunga teratai muncul dengan gambar berbagai dewa Hindu dan juga merupakan simbol pemilu partai nasionalis Hindu; Bharatiya Janata Party (BJP).
Namun, terlepas dari penolakannya terhadap penemuan kembali tradisi lama, arsitek ini mengatakan dia terus mengikuti kata hatinya sambil membangun masjid karena rumah Tuhan harus bebas dari prasangka.
Lihat Juga :
