Ketika Gerakan Kiamat Cengkeram Kaum Muda Timur Tengah

Sebuah kelompok, yang dipimpin oleh seorang pengkhotbah yang mengenakan beanie di Inggris, menyampaikan pesan yang sangat berbeda. Zaaimi menggambarkannya sebagai “Agama Damai dan Cahaya Ahmadi”. ”Sebuah percampuran iman sinkretis (gabungan), kepercayaan New Age, reinkarnasi jiwa, dewa-dewa Mesir kuno, dan alien luar angkasa,” katanya.

Mereka telah mengubah sebuah panti asuhan tua di Manchester menjadi sebuah kuil tempat mereka memberitakan kehancuran Arab Saudi, Mesir dan Yordania.

“Ini hanyalah puncak gunung es,” kata Zaaimi. “Insiden-insiden aneh ini—bersama dengan berkembangnya puluhan sekte kiamat lainnya yang dipimpin oleh orang-orang yang mengaku sebagai nabi, dan tokoh-tokoh yang memiliki kompleks Mesias—harus dipahami sebagai fenomena sosial.”

Apa yang baru adalah daya tarik dan jangkauan yang diperoleh dari gambaran yang menggugah tersebut.

“Sensasi internet dan media lainnya yang patut diikuti adalah sapi dara merah Texas yang dikaitkan dalam kitab suci dengan pembangunan Bait Suci Ketiga di Yerusalem dan kedatangan Mesias Yahudi,” imbuh Zaaimi.

Tradisi Yahudi menyatakan bahwa kelahiran sapi betina merah yang sempurna akan memicu rangkaian peristiwa yang dinubuatkan yang mengarah pada penghancuran Masjid al-Aqsa dan Dome of the Rock (Kubah Batu) di Bukit Bait Suci Yerusalem—dan pembangunan Kuil Yahudi yang baru.

Meskipun kepercayaan terhadap hari kiamat sangat banyak dan beragam, Zaaimi mengatakan bahwa akar permasalahannya serupa: “Keyakinan tersebut merupakan gejala dari kelesuan sosial dan ekonomi yang mendalam.”

“Dan merupakan suatu bentuk perlawanan dari masyarakat yang frustrasi terhadap struktur politik dan teologis tirani yang ada,” katanya.

Peristiwa apokaliptik juga dikaitkan dengan perubahan besar. Itulah yang paling diinginkan oleh pengikut mereka.

Itu menjadi sebab mengapa mereka mendapatkan daya tarik baru setelah perang dan keruntuhan ekonomi.