5 Negara dengan Penganut Sufi Terbanyak
Rabu, 06 Maret 2024 - 21:21 WIB
“Musik sufi mengalami kebangkitan dalam beberapa tahun terakhir,” kata Ali ben Said, salah satu penyelenggara festival. “Musik membawa Anda pada perjalanan melalui waktu dan tempat yang tidak Anda ketahui dan membantu Anda menemukannya, menemukan jiwa Anda, dan memberi Anda wahyu tentang diri Anda sendiri. Ia memiliki cara untuk menuntun Anda menuju kebajikan dan cinta kasih, dan menjauhi kebencian dan diskriminasi. Musik sufi adalah seni yang membawa Anda ke dunia roh. Itu adalah percakapan dengan jiwa dan pikiran, karena menjauhkan pendengar dari materi musik yang disajikan sekarang.”
Selain musik, di Tunisia, Sufi juga diasosiasikan dengan makan orang Saleh. Misalnya di makam Sufi Sidi Mehrez di kota tua Tunis, aula ditandai dengan keheningan yang tenang saat pengunjung melewati ambang pintu. Beberapa orang berhenti untuk minum dari sumur kuil, yang diyakini membawa berkah.
“Sidi Mehrez adalah ulama pelindung Madinah. Dia disebut 'Sultan Madinah'. Saya tidak mungkin melewati jalan ini dan tidak mengunjungi makamnya dan membaca Al-Fatiha dalam jiwanya,” kata Naima, seorang pengunjung kuil. Sidi Mehrez adalah salah satu dari banyak sufi terkenal di Tunisia yang tempat sucinya sangat dihormati oleh orang Tunisia. Sidi Belhassen al-Chedly terletak di puncak bukit yang menghadap ke pemakaman Djellaz.
Warga Tunisia menghormati kesucian tempat suci Sufi dan terus merayakan ritual tempat suci tersebut meskipun baru-baru ini ada serangan dari kelompok ekstremis agama. Baik dalam pembicaraan sehari-hari atau kebiasaan sehari-hari, masyarakat Tunisia bersumpah demi orang-orang suci dan meminta restu mereka ketika menghadapi rintangan.
Pada tahun 2012, kelompok radikal salafi menghancurkan lebih dari 40 tempat suci Sufi, mengklaim bahwa para Sufi dan pengikutnya adalah orang-orang kafir yang tidak menghormati Islam.
Foto/Reuters
Melansir Arab America, budaya sufi di Maroko merupakan salah satu aspek kekayaan warisan negara yang menawan dan mengakar kuat. Mengambil dari tradisi mistik Islam, tasawuf di Maroko menawarkan jalan spiritual yang berupaya melampaui dunia material dan membangun hubungan langsung dengan Tuhan. Melalui praktik seperti meditasi, nyanyian, dan tarian gembira, para sufi di Maroko berusaha mencapai pencerahan batin dan rasa kesatuan yang mendalam dengan Tuhan.
Beberapa aliran sufi di Maroko seperti Boutchichiya. Persaudaraan Boutchichiya berasal dari Madagh, sebuah kota yang terletak di timur Maroko. Persaudaraan ini, yang dimulai oleh Jamal al Qadiri al Boutchichi pada abad ke-5, dianggap sebagai tarekat sufi paling berpengaruh di Maroko. Menteri Wakaf Agama dan Urusan Islam Maroko saat ini, Ahmed Toufiq, berasal dari ordo Boutchichiya.
Kemudian, Aissawa didirikan di Meknes, Maroko, Persaudaraan Aissawa memainkan peran penting dalam dunia seni tradisional Maroko. Tarekat ini didirikan oleh Muhammad Ben Issa pada abad ke-15, yang pada masanya dijuluki Syekh al Kamil, bahasa Arab untuk “Guru Sufi yang Sempurna.” Saat ini, Persaudaraan Aissawa dikenal karena pengaruhnya terhadap tradisi musik religius Maroko. Musik Aissawa merupakan bagian integral dari perayaan keagamaan seperti Idul Fitri, Idul Adha, dan Idul Maulid di seluruh Maroko.
Selain musik, di Tunisia, Sufi juga diasosiasikan dengan makan orang Saleh. Misalnya di makam Sufi Sidi Mehrez di kota tua Tunis, aula ditandai dengan keheningan yang tenang saat pengunjung melewati ambang pintu. Beberapa orang berhenti untuk minum dari sumur kuil, yang diyakini membawa berkah.
“Sidi Mehrez adalah ulama pelindung Madinah. Dia disebut 'Sultan Madinah'. Saya tidak mungkin melewati jalan ini dan tidak mengunjungi makamnya dan membaca Al-Fatiha dalam jiwanya,” kata Naima, seorang pengunjung kuil. Sidi Mehrez adalah salah satu dari banyak sufi terkenal di Tunisia yang tempat sucinya sangat dihormati oleh orang Tunisia. Sidi Belhassen al-Chedly terletak di puncak bukit yang menghadap ke pemakaman Djellaz.
Warga Tunisia menghormati kesucian tempat suci Sufi dan terus merayakan ritual tempat suci tersebut meskipun baru-baru ini ada serangan dari kelompok ekstremis agama. Baik dalam pembicaraan sehari-hari atau kebiasaan sehari-hari, masyarakat Tunisia bersumpah demi orang-orang suci dan meminta restu mereka ketika menghadapi rintangan.
Pada tahun 2012, kelompok radikal salafi menghancurkan lebih dari 40 tempat suci Sufi, mengklaim bahwa para Sufi dan pengikutnya adalah orang-orang kafir yang tidak menghormati Islam.
3. Maroko
Foto/Reuters
Melansir Arab America, budaya sufi di Maroko merupakan salah satu aspek kekayaan warisan negara yang menawan dan mengakar kuat. Mengambil dari tradisi mistik Islam, tasawuf di Maroko menawarkan jalan spiritual yang berupaya melampaui dunia material dan membangun hubungan langsung dengan Tuhan. Melalui praktik seperti meditasi, nyanyian, dan tarian gembira, para sufi di Maroko berusaha mencapai pencerahan batin dan rasa kesatuan yang mendalam dengan Tuhan.
Beberapa aliran sufi di Maroko seperti Boutchichiya. Persaudaraan Boutchichiya berasal dari Madagh, sebuah kota yang terletak di timur Maroko. Persaudaraan ini, yang dimulai oleh Jamal al Qadiri al Boutchichi pada abad ke-5, dianggap sebagai tarekat sufi paling berpengaruh di Maroko. Menteri Wakaf Agama dan Urusan Islam Maroko saat ini, Ahmed Toufiq, berasal dari ordo Boutchichiya.
Kemudian, Aissawa didirikan di Meknes, Maroko, Persaudaraan Aissawa memainkan peran penting dalam dunia seni tradisional Maroko. Tarekat ini didirikan oleh Muhammad Ben Issa pada abad ke-15, yang pada masanya dijuluki Syekh al Kamil, bahasa Arab untuk “Guru Sufi yang Sempurna.” Saat ini, Persaudaraan Aissawa dikenal karena pengaruhnya terhadap tradisi musik religius Maroko. Musik Aissawa merupakan bagian integral dari perayaan keagamaan seperti Idul Fitri, Idul Adha, dan Idul Maulid di seluruh Maroko.
tulis komentar anda