Ketika Publik Arab Sunni Berbalik Mengelu-elukan Iran Syiah karena Menyerang Israel

Para ahli hukum Sunni, dari Ibnu Taymiyyah pada abad ke-14 hingga kelompok Wahhabi di Arab Saudi, telah mengeluarkan fatwa yang menyatakan bahwa Muslim Syiah adalah rafida—penolak—yang penghormatan mereka terhadap imam, praktik taqiyyah, kepercayaan pada gaibnya Imam Kedua Belas, dan praktik ritual di tempat-tempat suci merupakan syirik, dosa yang paling tidak terampuni dalam Islam: menyekutukan Tuhan.

Buku-buku teks Arab Saudi mengajarkan kepada generasi anak-anak bahwa Syiah bukanlah Muslim. Para pendakwah di Teluk membangun seluruh karier mereka berdasarkan khutbah yang memperingatkan bahwa ekspansi Syiah merupakan ancaman yang lebih besar bagi umat Islam daripada sekularisme Barat. Ini bukanlah perbedaan pendapat ilmiah yang tenang; ini adalah kampanye pengucilan yang didanai negara selama berabad-abad yang memenuhi perpustakaan, membentuk kurikulum, dan mendefinisikan batasan siapa yang dianggap sebagai Muslim.

Kemudian Iran menyerang Israel, dan seluruh "bangunan" itu lenyap dalam semalam—larut seperti tinta dalam air, digantikan oleh solidaritas yang begitu tiba-tiba dan tanpa syarat sehingga mengungkap setiap dekrit, setiap titah, dan setiap buku teks sebagai sesuatu yang ditulis bukan berdasarkan keyakinan teologis tetapi demi kepentingan politik.

Para pendakwah yang sama yang menyatakan Islam Syiah sebagai bid'ah kini menangisi Khamenei. Para komentator yang sama yang memperingatkan bahwa ekspansi Safawi Persia merupakan ancaman eksistensial bagi peradaban Sunni kini menyebut rudal Iran sebagai pertahanan Islam yang sah. Jalanan Arab yang sama yang tidak akan pernah mengizinkan masjid Syiah di lingkungannya kini mengadakan doa bersama untuk seorang Pemimpin Tertinggi Syiah yang membangun seluruh kariernya berdasarkan doktrin—Wilayat al-Faqih—yang telah ditolak oleh setiap ulama Sunni di dunia sebagai inovasi akidah tanpa dasar dalam Al-Quran atau Sunnah.

Khamenei adalah seorang murtad Rafidi pada hari Jumat dan seorang martir syahid pada hari Sabtu—hari ketika dia meninggal dalam serangan pertama AS-Israel terhadap Iran. Jadi, mana yang benar? Apakah Khamenei seorang bid'ah atau pahlawan? Apakah Iran Syiah musuh Islam atau pembela terakhirnya? Dunia Arab tidak bisa memiliki keduanya, namun mereka mencoba– dengan wajah datar, secara langsung, sementara rudal-rudal Iran masih mendarat di tanah Arab.

Menurut Faouzi mekanismenya tidak rumit. Ini adalah formula tertua dalam buku panduan politik kawasan ini: saat Israel terlibat, setiap kontradiksi internal ditangguhkan, setiap batasan denominasi dihapus, dan setiap prinsip tunduk pada satu-satunya imperatif pengorganisasian imajinasi politik Arab—penentangan terhadap negara Yahudi.

Iran tidak diratapi karena beragama Islam. Iran diratapi karena anti-Israel. Ajaran agama hanyalah kebetulan; musuhlah intinya. Nilai Khamenei bagi masyarakat Arab Sunni bukanlah Islamnya—melainkan permusuhannya terhadap Zionisme, dan dalam hierarki emosi politik Arab, membenci Israel selalu lebih tinggi daripada mencintai Tuhan.