9 Fakta Diplomasi Ayat Suci Al-Quran pada Pemakaman Khamenei, Kirim Sinyal Bedakan Siapa Sekutu dan Musuh

TEHERAN - Ketika delegasi Saudi melangkah maju untuk memberikan penghormatan di peti jenazah almarhum Pemimpin Tertinggi Ali Khamenei di Grand Mosalla Teheran, pembacaan Al-Quran yang mengikutinya tidak luput dari perhatian.

Ayat tersebut adalah Al Imran 3:13, bagian yang menggambarkan Perang Badar, di mana pasukan Muslim yang jumlahnya jauh lebih sedikit dan perlengkapannya buruk mengalahkan pasukan yang jauh lebih besar “atas kehendak Allah”. Ini jelas merujuk pada apa yang semakin banyak orang sebut sebagai kemenangan Iran atas AS dan Israel dalam perang mereka terhadap negara tersebut.

Perang Badar terjadi di wilayah yang sekarang menjadi Arab Saudi pada tahun 624 M. Pertanyaannya adalah apakah pembacaan ayat tersebut merupakan pujian, ejekan, atau keduanya - tetapi kemungkinan besar bukan kebetulan.

Jika ditafsirkan secara luas, ayat tersebut mengisyaratkan salah satu kemenangan pertama Islam dan kenangan peradaban bersama antara Teheran dan Riyadh.

9 Fakta Diplomasi Ayat Suci Al-Quran pada Pemakaman Khamenei, Kirim Sinyal Bedakan Siapa Sekutu dan Musuh

1. Friksi Iran dan Negara-negara Arab

Namun Iran tidak hanya selamat dari perang tersebut, tetapi bisa dibilang, mungkin muncul lebih kuat darinya, dengan kendali atas Selat Hormuz yang kini semakin dekat untuk menjadi kenyataan.

Namun, Arab Saudi tetap diam-diam bersekutu dengan AS selama perang dan, menurut beberapa laporan, bahkan secara diam-diam menyerang Iran.

Jika dibaca dalam konteks itu, ayat tersebut menjadi lebih tajam. Riyadh tetap berada di pinggir lapangan atau, menurut laporan-laporan tersebut, bertindak melawan Iran, sementara Israel berusaha untuk "menjerumuskan kawasan itu ke dalam kehancuran".

Sementara itu, Iran berjuang dan bertahan melawan musuh-musuh Teheran dan, secara tidak langsung, siapa pun yang berdiri terlalu dekat dengan mereka.

Arab Saudi bukanlah satu-satunya negara yang hadir, tetapi salah satu dari lebih dari 30 delegasi yang datang untuk memberikan penghormatan kepada almarhum pemimpin negara tersebut.

Daftar tokoh penting tersebut menawarkan Iran pertunjukan kekuatan tersendiri, menandakan bahwa negara itu masih jauh dari terisolasi seperti yang diinginkan AS atau Israel.

Khamenei, 86 tahun, dibunuh pada 28 Februari dalam serangan Israel-AS di kediamannya di pusat Teheran. Serangan itu juga menewaskan cucunya yang berusia 14 bulan, menantu laki-laki, dan menantu perempuannya.

Jenazahnya disemayamkan selama tiga hari di Grand Mosalla Teheran, kompleks ibadah terbesar di negara itu dan tempat untuk acara kenegaraan besar.

2. Pemakaman sebagai Teater Kenegaraan

Melansir Middle East Eye, pemakaman itu bersifat keagamaan, tetapi juga merupakan teater kenegaraan. Iran menggunakannya untuk memberi tahu publiknya sendiri bahwa negara masih dapat menyatukan negara dalam kemenangan dan kesedihan; untuk meyakinkan sekutu bahwa Teheran tidak menyerah; untuk menunjukkan kepada kekuatan besar bahwa mereka belum hancur; dan untuk mengingatkan para pesaing bahwa mereka terus menghitung skor.

Pemilihan ayat-ayat tersebut juga tampaknya ditujukan secara simbolis kepada delegasi yang berkunjung, menggarisbawahi apa yang diyakini Iran telah diperjuangkan sambil memperjelas posisi masing-masing pemerintah di mata Teheran.

Perhatikan baik-baik ayat-ayat tersebut dan akan terlihat sebuah hierarki.

3. Hamas, Hizbullah hingga Houthi Dikaitkan dengan Ayat tentang Janji Kemenangan

Bagi Hamas, Jihad Islam Palestina, Hizbullah, Houthi, Hashd al-Shaabi Irak, dan Taliban di Afghanistan, ayat-ayat yang dipilih memiliki tema yang sama: mati syahid, janji yang tak terputus kepada Tuhan, dan kemenangan.

Hamas disambut dengan ayat yang menggambarkan suatu kaum “yang telah membuktikan kesetiaan mereka pada apa yang mereka janjikan kepada Tuhan” - sebagian yang “memenuhi janji mereka,” sebagian lainnya “menunggu giliran mereka,” dan tidak satu pun dari mereka yang “mengubah komitmen mereka sedikit pun.”

Ayat yang dipilih Hizbullah menjanjikan "keunggulan" bagi "orang-orang beriman sejati," menggambarkan kemunduran militer sebagai bagian dari siklus ilahi di mana Tuhan "memilih para martir" dan mengungkapkan siapa yang tetap setia.

4. Houthi Dikaitkan Al-Fath Ayat 29

Bagi Houthi Yaman, ayat yang dipilih adalah Surah Al-Fath ayat 29, sebuah bagian tentang kesetiaan, disiplin, dan pertumbuhan dalam menghadapi tekanan.

Ayat tersebut menggambarkan mereka yang bersama Nabi Muhammad sebagai "teguh terhadap orang-orang kafir" dan "berbelas kasih satu sama lain," sebuah formulasi yang menggambarkan gerakan tersebut sebagai keras terhadap musuh-musuhnya tetapi terikat oleh solidaritas internal.

Hashd al-Shaabi Irak, bersama dengan pembacaan yang lebih luas untuk Irak sendiri, menerima sambutan yang baik.

Kalimat terkenal yang menegaskan bahwa mereka yang “martir dalam membela Allah” bukanlah mati tetapi hidup, hanya saja berada di luar persepsi biasa.

5. Taliban Disuguhi Surat Al Fath

Jihad Islam Palestina dan Taliban sama-sama dibacakan pembukaan Surah Al-Fath - “kemenangan yang jelas” yang diberikan sehingga kekurangan masa lalu dan masa depan diampuni dan karunia Allah disempurnakan.

Bahwa bagian yang sama digunakan untuk dua gerakan yang sangat berbeda - satu Palestina, satu Afghanistan - menunjukkan tempat yang sama dalam hierarki kekerabatan ideologis Teheran, atau pesan bahwa kemenangan Taliban, dan sekarang Iran, atas Amerika dapat ditiru oleh Palestina melawan pendudukan Israel.

Pembacaan kedua Rusia, China, India, dan Mesir terdengar jauh lebih tenang. Ayat-ayat ini berbicara tentang kebenaran, ketenangan, dan pahala, bukan tentang pertempuran.

6. Rusia Dikaitkan dengan Ayat tentang Rumah Abadi di Akhirat

Ayat Rusia berbicara tentang "Rumah Abadi di Akhirat," yang diperuntukkan bagi "mereka yang tidak mencari tirani atau kerusakan di bumi," dan menyimpulkan bahwa "hasil akhir adalah milik orang-orang yang benar."

Ayat China lebih lembut lagi: "Allah menetapkan ini hanya sebagai kabar baik bagi kalian dan ketenangan bagi hati kalian. Dan kemenangan hanya datang dari Allah."

India menerima ayat yang sama, "jangan goyah atau berduka," yang digunakan untuk Hizbullah, meskipun tanpa baris-baris di sekitarnya tentang para martir dan pelaku kejahatan - kutipan yang lebih lembut dari bagian yang sama.

Mesir, dalam salah satu dari dua pembacaannya, diberitahu bahwa "mereka yang beriman dan berbuat baik" adalah "makhluk terbaik dari semua makhluk," yang ditakdirkan untuk taman-taman di mana Allah berkenan kepada mereka.

Ini adalah negara-negara yang muncul, memberikan legitimasi kepada Teheran, tetapi tidak dimasukkan ke dalam kisah perlawanannya. Ayat-ayat tersebut terdengar seperti ucapan terima kasih yang ditujukan kepada mitra yang ingin dipertahankan kedekatannya oleh Iran, bukan kepada rekrutan yang ingin direkrut ke dalam perangnya.

Pembacaan pertama Qatar, Turki, Pakistan, dan Mesir berada di antara keduanya - dipuji, disambut, tetapi tidak dirangkul sebagai bagian dari kubu perlawanan.

7. Qatar Dikaitkan dengan Ayat tentang Kemenangan yang Nyata

Qatar, yang telah menjadi mediator penting, menerima ayat "kemenangan nyata" yang sama yang diberikan kepada Jihad Islam Palestina dan Taliban, tetapi dalam konteks diplomatik, melunakkan maknanya secara signifikan - pujian atas dukungan daripada seruan untuk angkat senjata.

8. Turki Dikaitkan Ayat tentang Pengorbanan

Ayat Turki mengangkat "mereka yang berjuang dengan harta dan nyawa mereka" di atas "mereka yang tertinggal," sebuah ayat tentang pengorbanan dan usaha.

Ankara tetap berada di luar perang, dengan memperjelas sejak awal bahwa mereka tidak akan ikut serta. Presiden Turki, Recep Tayyip Erdogan, juga memperingatkan negara-negara regional bahwa Israel "kecanduan perang" dan berupaya mendominasi kawasan.

Doa Pakistan bersifat pribadi: "Berikanlah aku jalan masuk yang terhormat dan jalan keluar yang terhormat".

Sejak awal perang, Islamabad, bersama dengan Doha, memimpin jalur diplomatik, menggunakan hubungan pribadinya dengan Presiden AS Donald Trump untuk menjembatani kesenjangan antara Iran dan AS, yang sangat membuat Israel kesal.

Ayat pertama Mesir menjanjikan "Taman Keabadian" bagi orang-orang saleh, sebuah bagian yang berfokus pada hadiah tanpa gambaran medan perang sama sekali.

Ini adalah pemerintah yang berada di antara dua dunia: terikat dengan Iran melalui perdagangan, mediasi, atau politik regional, tetapi tidak mau dianggap sebagai mitra ideologis dalam gerakan perlawanan bersenjata.

Ada juga teguran yang tidak terlalu terselubung, seperti halnya terhadap Arab Saudi, untuk pemerintah Lebanon, terutama jika dibandingkan dengan pujian yang diberikan kepada Hizbullah.

9. Lebanon Dikaitkan dengan Surat An Nisa Ayat 66

Untuk negara Lebanon, Iran menggunakan Surah An-Nisa ayat 66: “Sekiranya Kami perintahkan mereka untuk mengorbankan diri mereka sendiri atau meninggalkan rumah mereka, niscaya tidak akan ada seorang pun yang taat kecuali sedikit. Sekiranya mereka melakukan apa yang Kami perintahkan, niscaya itu akan jauh lebih baik dan lebih meyakinkan bagi mereka.”

Jika dibaca dalam konteksnya, ayat tersebut terdengar seperti teguran. Para kritikus menuduh pemerintah Lebanon gagal melakukan cukup banyak untuk melawan pendudukan Israel di negara itu, sementara menyerang serangan balasan Hizbullah terhadap pasukan Israel.

Iran tampaknya menyampaikan pesan kepada pemerintah resmi Lebanon melalui sebuah bagian tentang keengganan, ketaatan, dan kegagalan orang untuk melakukan pengorbanan yang berat ketika diminta.