Apakah Ikhwanul Muslimin Mesir Membela Palestina?
Sabtu, 21 September 2024 - 20:01 WIB
loading...
Pendiri Ikhwanul Muslimin (IM) Hassan al-Banna (kiri) dan Said Ramadan yang mendirikan IM cabang Palestina. Foto/X
A
A
A
KAIRO - Beberapa bulan sebelum wafatnya Syaikh ‘Izz-Id-Din al-Qassam, yang dianggap Hamas sebagai pendahulunya, dari tanggal 3 hingga 6 Agustus 1935, delegasi Ikhwanul Muslimin (IM) Mesir telah mengunjungi Palestina untuk pertama kalinya, meskipun kontak telah terjalin sebelumnya.
Pada saat itu, isu Palestina sudah menjadi hal yang sangat penting bagi Ikhwanul Muslimin. Kaum nasionalis Mesir memandang isu Palestina terutama dari perspektif geopolitik karena negara Yahudi di Palestina akan menjadi ancaman permanen bagi Mesir.
Namun, Pendiri Ikhwanul Muslimin Hassan al-Banna dan rekan-rekannya melihatnya sebagai isu agama yang besar.
Bagi mereka, ini adalah "benturan peradaban" yang sesungguhnya, dengan nuansa apokaliptik yang samar-samar, antara Muslim di satu sisi dan Yahudi serta sekutu Kristen mereka di sisi lain.
Palestina bukan hanya salah satu dari sekian banyak isu yang menjadi perhatian Ikhwanul Muslimin pada tahun 1930-an dan 1940-an.
Itulah isu mendasar yang digunakan al-Banna untuk menuntun para pengikutnya memahami dimensi supranasional umat, mengubah gerakan yang lahir dengan cakrawala Mesir yang terbatas menjadi realitas Islam global.
Di satu sisi, Ikhwanul Muslimin mengutamakan masalah Palestina daripada masalah Mesir, sehingga kehilangan sejumlah anggota Mesir.
Di sisi lain, mereka memiliki kesempatan untuk membedakan diri mereka dengan jelas dari nasionalisme Mesir.
Propaganda yang mendukung perjuangan Palestina merupakan dasar keberhasilan internasional gerakan tersebut pada tahun 1935–1945, yang tidak mungkin dapat dicapai secepat itu jika tidak demikian.
Akhirnya, karena masalah Palestina, meski awalnya masalah dalam negeri Mesir, Ikhwanul Muslimin secara bertahap mengubah organisasi pemudanya menjadi badan militer rahasia.
Bagi Ikhwanul Muslimin, masalah Palestina memainkan peran penting baik dalam perkembangannya di Mesir maupun dalam perluasannya ke banyak negara.
Salah satu hasil dari minat ini adalah berdirinya cabang gerakan Palestina. Para relawan yang direkrut Ikhwanul Muslimin di Mesir dan di tempat lain turut serta dalam pemberontakan tahun 1936–1939 dan perang tahun 1948.
Jumlah tersebut jauh lebih sedikit daripada sepuluh ribu yang disebutkan Hassan al-Banna dalam pidatonya di Kairo pada 14 Desember 1947, atau 1.500 orang yang lebih sedikit yang dibanggakan pada tahun 1948 selama kunjungan al-Banna yang sama ke Palestina.
Jumlahnya lebih mungkin sekitar seribu orang. Akan tetapi, para relawan Ikhwanul Muslimin benar-benar populer di Palestina dan akan memperoleh status mistis di kemudian hari di antara para pengikut Hamas.
Setelah berdirinya kelompok-kelompok Suriah dan Lebanon pada tahun 1937, cabang-cabang Ikhwanul Muslimin di Palestina dan Transyordania didirikan pada tahun 1945 melalui kerja Said Ramadan (1926–1995) yang saat itu berusia 20 tahun.
Said adalah menantu Hassan al-Banna dan ayah dari para intelektual Islam yang sekarang terkenal, Hani dan Tarik Ramadan.
Kegiatan Said Ramadan sangat sukses: dalam satu tahun, dari 1945 hingga 1946, dia mengumpulkan lima belas ribu anggota Ikhwanul Muslimin di Palestina.
Pada tahun 1947, jumlahnya melebihi dua puluh ribu. Mengingat urgensi saat itu, mobilisasi ini terutama diterjemahkan ke dalam persiapan untuk perjuangan bersenjata, di mana Ikhwanul Palestina berpartisipasi bersama dengan para relawan yang dikirim oleh cabang-cabang Ikhwanul Muslimin di luar negeri.
Pada saat itu, isu Palestina sudah menjadi hal yang sangat penting bagi Ikhwanul Muslimin. Kaum nasionalis Mesir memandang isu Palestina terutama dari perspektif geopolitik karena negara Yahudi di Palestina akan menjadi ancaman permanen bagi Mesir.
Namun, Pendiri Ikhwanul Muslimin Hassan al-Banna dan rekan-rekannya melihatnya sebagai isu agama yang besar.
Bagi mereka, ini adalah "benturan peradaban" yang sesungguhnya, dengan nuansa apokaliptik yang samar-samar, antara Muslim di satu sisi dan Yahudi serta sekutu Kristen mereka di sisi lain.
Palestina bukan hanya salah satu dari sekian banyak isu yang menjadi perhatian Ikhwanul Muslimin pada tahun 1930-an dan 1940-an.
Itulah isu mendasar yang digunakan al-Banna untuk menuntun para pengikutnya memahami dimensi supranasional umat, mengubah gerakan yang lahir dengan cakrawala Mesir yang terbatas menjadi realitas Islam global.
Di satu sisi, Ikhwanul Muslimin mengutamakan masalah Palestina daripada masalah Mesir, sehingga kehilangan sejumlah anggota Mesir.
Di sisi lain, mereka memiliki kesempatan untuk membedakan diri mereka dengan jelas dari nasionalisme Mesir.
Propaganda yang mendukung perjuangan Palestina merupakan dasar keberhasilan internasional gerakan tersebut pada tahun 1935–1945, yang tidak mungkin dapat dicapai secepat itu jika tidak demikian.
Akhirnya, karena masalah Palestina, meski awalnya masalah dalam negeri Mesir, Ikhwanul Muslimin secara bertahap mengubah organisasi pemudanya menjadi badan militer rahasia.
Bagi Ikhwanul Muslimin, masalah Palestina memainkan peran penting baik dalam perkembangannya di Mesir maupun dalam perluasannya ke banyak negara.
Salah satu hasil dari minat ini adalah berdirinya cabang gerakan Palestina. Para relawan yang direkrut Ikhwanul Muslimin di Mesir dan di tempat lain turut serta dalam pemberontakan tahun 1936–1939 dan perang tahun 1948.
Jumlah tersebut jauh lebih sedikit daripada sepuluh ribu yang disebutkan Hassan al-Banna dalam pidatonya di Kairo pada 14 Desember 1947, atau 1.500 orang yang lebih sedikit yang dibanggakan pada tahun 1948 selama kunjungan al-Banna yang sama ke Palestina.
Jumlahnya lebih mungkin sekitar seribu orang. Akan tetapi, para relawan Ikhwanul Muslimin benar-benar populer di Palestina dan akan memperoleh status mistis di kemudian hari di antara para pengikut Hamas.
Setelah berdirinya kelompok-kelompok Suriah dan Lebanon pada tahun 1937, cabang-cabang Ikhwanul Muslimin di Palestina dan Transyordania didirikan pada tahun 1945 melalui kerja Said Ramadan (1926–1995) yang saat itu berusia 20 tahun.
Said adalah menantu Hassan al-Banna dan ayah dari para intelektual Islam yang sekarang terkenal, Hani dan Tarik Ramadan.
Kegiatan Said Ramadan sangat sukses: dalam satu tahun, dari 1945 hingga 1946, dia mengumpulkan lima belas ribu anggota Ikhwanul Muslimin di Palestina.
Pada tahun 1947, jumlahnya melebihi dua puluh ribu. Mengingat urgensi saat itu, mobilisasi ini terutama diterjemahkan ke dalam persiapan untuk perjuangan bersenjata, di mana Ikhwanul Palestina berpartisipasi bersama dengan para relawan yang dikirim oleh cabang-cabang Ikhwanul Muslimin di luar negeri.
Lihat Juga :